V.A: 4月 2011

2011年4月23日星期六

2011年4月22日星期五

http://kum8.5d6d.com/thread-696-1-1.html

正式巫女服飾:

~千早 [白色的和服外套，印有各种花纹，按阶位级别不同花纹也不同，最常见的是鹤松纹]
~肌襦袢 [白色的和服内衣]
~白衣 [白色的和服外衣]
~緋袴 [红色的和服裙子]3件组成。
~脚穿白足袋[白色的和服袜]
~红纽草鞋。
~白色的檀纸包着，再用麻线扎上(长頭髮)
~头上带花簪子和金冠。

一般由正巫女负责跳神樂 [神乐舞是指为了要祈祷，在神的面前，让神开心而跳的日本古有的舞蹈]。

手持神楽鈴 [一共有12个铃铛，上中下三层分别是3，4，5个。手柄处后付有5种颜色的带子（绿，黄，红，白，青）是跳神乐舞时不可缺少的道具]。
五中颜色代表了构成世界的五个要素（有种说法是说为了让释迦牟尼能够引渡自己去极乐世界）。无论哪种说法是对的，跳神乐舞的时候舞动起来的样子是非常漂亮的。

日本神社巫女

http://world.people.com.cn/GB/13767960.html
日本神社巫女
神社，是神道的信仰中心，是日本人的精神图腾。神社的起源甚早，但该宗教建筑的真正深殖民心与发扬光大，应该是19世纪中的明治维新之后。神社主要祭祀对象一方面为主神即天照大神（也称太阳女神），一方面也崇仰自然万物及各种神灵，最具代表性者为全日本现今将近十万座掌管财富与农作物的稻荷神社。

日本人在每年的新年亦会到神社参拜，通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年吉祥。除此之外，在重要的时刻，如相亲、考试﹑怀孕等，日本人亦会到神社购买相对的守护符以求平安。而在不同的节日，如夏祭，人们亦会在神社举行祭礼。

“巫女”是日本宗教界的一个传统职业，直到今天，较具规模的神社及传统庆典中仍然可见巫女白衣绯裤的身影；为人消灾解厄及事神的职务，使她们蒙上神秘的色彩。

巫女可以分成两种，一种是宫廷神社所属的巫女，另一种是民间的巫女。前者在宫廷中酿酒、弹奏乐器、解说神意等等。在古代来说，巫女的神谕多少也左右到政治。另一方面，民间也有巫女的存在。在中世以后，巫女层开始步入民间，在各地流传。明治政府时代虽然对巫术严禁，可是对于信仰来说，还是禁之不绝。

担任巫女的限制是必须要是女性。巫女的年龄限制一般在25岁以下(依神社不同而有异)。但也有例外那便是25岁以上而任职巫女的。在到达巫女的年限之后，一般就是顺其自然的担任神社的事务职。

年糕

http://forum.juxian.com.hk/archiver/?tid-6136.html
年糕是東亞過年的一種傳統食品，年糕與“年高”諧音，有年年高的意思，象徵收入、職位或小孩子都一年比一年高。年糕早期是在年夜用來祭神及供奉祖先，其後漸漸成為一種春節食品。
過年吃年糕的習俗，據傳從周代開始，已有3000 多年的歷史。由於禾穀成熟一次稱為一年，所以後世過年吃年糕，就含有祝賀五穀豐登的意思了。吃年糕還有取“年高”長壽之意。
年糕通常用糯米磨粉製成，在中國不同地區製作的年糕各有分別；年糕傳至週邊國家後，也依其飲食習慣而延伸出不同的製作方法及風味。

日式年糕
日本年糕又稱鏡餅。日本亦流行在慶祝新年（明治維新起日本新年改為陽曆元旦）時吃年糕。日式年糕是白色淡味，傳統是把飯團放在大木桶中，以鎚子不斷擊打而製成。

廣東年糕
港式椰汁年糕，以慢火在鍋中煎軟廣東及香港的年糕是橙紅色黏糕，屬甜味，由糯米、片糖及豬油或花生油製成，通常切片用慢火將年糕煎軟才食用，比较油腻。也可以將已煎軟之年糕沾蛋漿再煎至金黃色食用。另外馬蹄糕、芋頭糕、蘿蔔糕等糕點也會被視為年糕。而香港還有一種「椰汁年糕」，以椰汁和白糖取代片糖，呈現白色的外觀。

2011年4月19日星期二

紅雞蛋

雞蛋:
其實西方的復活蛋和生日蛋糕都是以蛋的意思出發，因雞蛋剛從母雞體內生出來，有誕生新生之意。

中國的習俗:
嬰兒出生之後，做父親的便會第一時間派人或親自去外母家報喜，報喜前先要準備塗上紅色的雞蛋。

男孩 :
便會帶六隻或八隻，總之一定要雙數，並且要在雞蛋的一端點上一個黑點，表示大喜。
女孩，則要送五或七隻雞蛋，但不點黑點，表示小喜。
雙數意指希望兒子長大後娶個好老婆，可以成雙成對。
單數則是希望女兒將來嫁得好。

出生滿一個月叫「滿月」，一般男嬰在出生後的第三十天，女嬰則是第二十九天，滿月時所做的慶賀稱「做滿月」，有些人是選在第二十四天，取二十四孝之意，以其小孩長大後會如同二十四孝中的人物一樣孝順父母。

這一天要剃掉嬰兒的頭髮，稱做「理胎髮」。理胎髮的規矩很多，要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內，嬰兒剃髮前須先沐浴，並用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動三次，取其「紅頂」，希望他平步青雲、功成名就；蔥取聰明之意；紅雞蛋有再生、繁殖及圓滿之意，也希望長個雞蛋臉；紅鴨蛋希望他長得高壯的寓意。而蔥取意「聰明」、石頭取意「壓膽」，期待小朋友頭殼快快長硬，如同石子般堅硬、健壯；金鎖片及銅錢取意財運及好運、「大富大貴」。

中原地區,食蛋習俗除生日之外，還有產婦飲食、誕生禮儀等。產婦在坐月子期間，飯食內容以吃雞蛋為主，有雞蛋荷包、雞蛋面湯、雞蛋麵條等。孩子出生以後，到外祖母家報喜時,需帶煮熟的紅雞蛋。外祖母送米麵時，也要帶雞蛋，馬上就明白生孩子了。

紅雞蛋是怎樣染成紅色的呢？
答案是用拜神用的紅紙，只需在雞蛋烚熟之後用紅紙輕輕一抹，雞蛋外殼便會變成紅色。

民間生日食蛋風俗，此俗僅限於十歲以下的兒童。孩子超過十歲，生日大多要吃壽面，就不再吃雞蛋了。煮熟的雞蛋要放在孩子頭上滾幾圈兒，據說這樣可以滾災。

人們對生日食蛋非常重視，都把它當作辟邪免災的手段來進行。

再生手抄紙結果

2011年4月18日星期一

災害理解題目之用

資料來源:http://www.cyberschool.oxfam.org.hk/articles.php?id=66

災害的定義與成因
1. 何謂「災害」？
日常生活中，我們把那些造成嚴重人命或經濟損失的事件統稱為「災害」，而現時很多國際救災組織都對「災害」有不同的理解，以聯合國為例，它認為凡是那些造成至少10個人死亡、或至少100人受傷、或需要國際救援，或列為緊急狀態的事件，才是「災害」（EM-DAT）。然而，根據現代災害管理學，「災害」的定義是十分嚴格的，「災害」能否發生視乎「潛在危險」與「抗災脆弱點」是否同時存在。此外，「災害」的損壞力有多大，視乎受災人群或社區本身的抗災能力，以及他們有什麼「抗災脆弱點」。災害的定義與成因

2. 潛在危險
在2001年1月26日，印度西北部古吉拉特州發生黎克特制7.9級大地震，造成超過16,000人死亡，至少50萬人無家可歸。可是，另一次強度與此差不多的美國加州7.1級大地震，發生在1989年，卻只造成67人死亡。很多災害其實不一定會成為「災害」。它們造成的傷亡和損毀不但可以大大減少，甚至可以避免？例如，摧毀古吉拉特州的大地震，倘若發生在無人居住的沙漠或高山上，或者在一個具有足夠防震措施的地方發生，並不會造成任何人、牲畜或環境的損傷。同樣地，河流每年「泛濫」，可以使河岸的泥土更加肥沃，但也可以淹死人、淹沒農作物和房屋。沒有做成損傷的地震和使土地更加肥沃的泛濫河水，算不算是「災害」呢？

什麼是「潛在危險」？
其實，「地震」和「河水泛濫」本身只是「潛在危險」（Hazard）。「潛在危險」是構成「災害」的其中一個重要因素。凡是那些可能對社區或個人構成損害或引致死亡的事情或物件，不論是人為或自然界因素造成的，均是潛在危險。在一個社會裡，倘若危險發生時，居民的抗災能力又薄弱，便會形成「災害」，引致重大的傷亡了。簡單而言，「潛在危險」可分為自然形成、人為造成及混合類型三大類別。自然的潛在危險︰主要來自地殼及氣候等變動所產生的現象，包括地層移動、氣流、大氣層變化、溫度改變。例如地震、颱風、火山爆發、海嘯、洪水、乾旱、龍捲風和山泥傾瀉等。人為的潛在危險︰源於人類故意或非故意的不當行為。例如︰戰爭、種族屠殺、人為火災、核廢料的輻射、工業意外和愛滋病的傳播等。混合形成的危險︰這些危險的形成牽涉天然及人為因素。例如︰亂砍樹木的地方在洪水來臨時，容易出現山泥傾瀉，造成水土流失，引致下游泥土淤塞嚴重，影響河道的排洪功能，中下游地區受到洪水淹沒；溫室效應導致全球氣溫不斷上升。災害的定義與成因

3. 抗災脆弱點什麼是抗災脆弱點？
在一個社區內，凡是能夠削弱人們抵禦潛在危險的能力的事物，皆被稱為「抗災脆弱點」。倘若與潛在危險同時存在，便很容易造成「災害」。這些脆弱點可以分為三個層面︰

1. 物質方面：包括居民所處的環境特徵、經濟狀況、社區的基建設施等。例如︰香港有些居民生活窮困，沒有錢租房子，唯有在山邊搭建木屋。當他們遇到颱風襲擊時，往往因為房子不能抵禦洪水和風暴，房子被吹倒，甚至因為山泥傾瀉而失去生命。

2. 社會與組織方面：包括家庭結構、人際關係和社區的決策架構。例如︰倘若村民之間能夠守望相助，災禍臨到時當然會互相幫忙，災民整體的自救和防災能力便會大大提高。相反，倘若村民缺乏守望相助的意識，不論災害的破壞力是輕微或嚴重，災民亦不會在災難中互相扶持！

3. 態度方面：包括積極性和對自己或別人的信心。例如︰倘若你是一個性格較悲觀或膽怯的人，當你的房子被洪水圍困時，原本你可以爬到天台暫避以等待救援，可是你感到絕望，呆站在房子的地下，這樣，要避過災難，可謂難上加難！談到社區內的脆弱點，最容易察覺的是物質方面的脆弱點，但是我們切勿忽略在社會或組織方面，及態度方面的脆弱點。這兩方面的脆弱點，直接影響救災及防災工作能否成功進行，以及能否持久地提高社區的抗災能力。